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"Debarim"
MI¦X¡A¥f¢D D£n “... São estas as palavras ...” (Dt.1:1)
O Quinto livro do Pentateuco (1450-1410 A.C.), Moisés discursa a narrativa de 34 capítulos ao povo, no deserto, durante o êxodo do Egito à Terra Prometida por Deus, nas planícies de Moabe, do lado oposto da Palestina, um pouco antes de sua morte.
Seu titulo é derivado do titulo grego na Septuaginta e Vulgata, Deu•te•ro•nó•mi•on, literalmente " A Segunda lei ", " Repetição da lei "; provindo da escrita do original hebraico no capitulo 17:18, mish•néh•hat•toh•ráh – um translado desta lei – (Scofield), corretamente traduzida por "cópia da lei”.
Nele, “o Shema”, ênfase da fé monoteísta do Judaísmo, é reforçado a idéia central de que servir a Deus não é apenas seguir sua lei, enfatiza a obediência em conseqüência do amor; o caminho da bênção e da maldição no qual Deus previne o povo a seguir seus mandamentos.
Objetiva a promoção da fidelidade à aliança com Deus; a versão dos 10 mandamentos, e que, o comportamento fundamental do homem para com Deus é o amor com todo o ser (Dt.6:4-9).
“...Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o ùnico Senhor. Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de toda a tua força...”
(Dt.6:4-5/Mc:12-30)
É mencionado mais de Oitenta vezes no N.T. e citado por Cristo mais do que qualquer outro livro do V.T.. O Senhor Jesus é a principal autoridade que atesta sua autenticidade, citando-o três vezes ao repelir as tentações de Satanás, o Diabo, (Mateus 4:1-11), e também, respondendo à pergunta quanto a qual era o maior e o primeiro mandamento citando a primeira declaração do amor de Deus pelo Seu povo; então a exortação de que o povo de Deus deveria ama-lo com todo o seu ser. Nosso Senhor resume todos estes mandamentos quando falou aos saduceus sobre “o primeiro e grande mandamento" (Mt.22:37-38).
“...O Senhor teu Deus temerás, a ele servirás, e pelo seu nome jurarás...”
(Dt.6:13/Mt.4:10)
“...Não tentarás o Senhor teu Deus, como o tentaste em Massá...”
(Dt.6:16/Mt.4:7)
“...Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor, disso viverá o homem...”
(Dt.8:3/Mt.4:4)
Ao silogismo na premissa, tem-se o seu título em hebraico, “Debarim”, literalmente, a palavra se dá ao cumprimento da promessa e às necessidades da causa, “O Seu Evangelho” – O fim à Ordem de (primeiro regar, fecundar e brotar); ela, a fiel testemunha, não abrogara a lei, cumpriu-a; submeteu o amor da verdade.
